Évangile : Nous sommes venus d’Orient adorer le roi (Mt 2, 1-12) Acclamation : (cf. Mt 2, 2) Alléluia. Alléluia. Nous avons vu son étoile à l’orient, et nous sommes venus adorer le Seigneur.Alléluia. Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu Jésus était né à Bethléem en Judée, au temps du roi Hérode le Grand. Or, voici que des mages venus d’Orient arrivèrent à Jérusalem et demandèrent : « Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? Nous avons vu son étoile à l’orient et nous sommes venus nous prosterner devant lui. » En apprenant cela, le roi Hérode fut bouleversé, et tout Jérusalem avec lui. Il réunit tous les grands prêtres et les scribes du peuple, pour leur demander où devait naître le Christ. Ils lui répondirent : « À Bethléem en Judée, car voici ce qui est écrit par le prophète : Et toi, Bethléem, terre de Juda, tu n’es certes pas le dernier parmi les chefs-lieux de Juda, car de toi sortira un chef, qui sera le berger de mon peuple Israël. » Alors Hérode convoqua les mages en secret pour leur faire préciser à quelle date l’étoile était apparue ; puis il les envoya à Bethléem, en leur disant : « Allez vous renseigner avec précision sur l’enfant. Et quand vous l’aurez trouvé, venez me l’annoncer pour que j’aille, moi aussi, me prosterner devant lui. » Après avoir entendu le roi, ils partirent. Et voici que l’étoile qu’ils avaient vue à l’orient les précédait, jusqu’à ce qu’elle vienne s’arrêter au-dessus de l’endroit où se trouvait l’enfant. Quand ils virent l’étoile, ils se réjouirent d’une très grande joie. Ils entrèrent dans la maison, ils virent l’enfant avec Marie sa mère ; et, tombant à ses pieds, ils se prosternèrent devant lui. Ils ouvrirent leurs coffrets, et lui offrirent leurs présents : de l’or, de l’encens et de la myrrhe. Mais, avertis en songe de ne pas retourner chez Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin. – Acclamons la Parole de Dieu.

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2ème affiche de la pastorale scolaire 2015-2016

Cette affiche propose de poursuivre la réflexion sur notre rapport au temps en évoquant le passé.

Le passé, ou plutôt … la mémoire.

La mémoire, si elle se souvient du passé, même celui qu’elle n’a pas connu, a aussi pour fonction d’anticiper le futur. D’une certaine façon elle met au présent le passé et le futur, en les reliant dans un récit.

Les récits de vie des élèves dans le livre « Va, quitte ton pays ose un autre ailleurs » montrent combien devenir quelqu’un, c’est pouvoir raconter son histoire depuis ses origines. On sait, par exemple, qu’il est presque vital pour l’enfant adopté de connaître ses parents biologiques.

Daesh n’ignore pas que pour capturer des vies, il faut couper les racines de la mémoire. Devenir amnésique, c’est comme perdre sa vie.

Les vieux livres, dont la Bible, contiennent-ils de vieilles histoires qui n’ont plus aucun intérêt pour nous ou bien peuvent-ils nous aider à mettre notre vie en récit pour advenir à nous-mêmes ?

Moïse transmet la loi de Dieu : le repos le 7ème jour, jour de repos de l’Eternel.

Dt, 5, 12-15 / 5,14 « Le septième jour, c’est le sabbat du Seigneur ton Dieu. Tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bœuf, ni ton âne, ni aucune de tes bêtes, ni l’émigré que tu as dans tes villes, afin que ton serviteur et ta servante se reposent comme toi ».

Dt,5, 15 « Tu te souviendras qu’au pays d’Egypte tu étais esclave, et que le Seigneur ton Dieu t’a fait sortir de là d’une main forte et le bras étendu ; c’est pourquoi ton Dieu t’a ordonné de pratiquer le jour du sabbat ».

Cette loi ne trouve sens que dans un contexte : la mémoire de l’esclavage en Egypte et de l’Exode ainsi que le récit de la création en 7 jours qui donnent une cohérence à l’histoire du peuple d’Israël.

Ne sommes-nous pas menacés par de nouveaux esclavages ?

« Le sabbat est fait pour l’homme et non l’homme pour le sabbat » (Mc 2,27) dira Jésus pour revenir à l’esprit de la loi.

Voici donc la deuxième affiche, qui invite les élèves et les adultes de l'école à s'interroger sur leur manière de répartir temps de travail et temps de repos en ayant à l’esprit les conséquences de leur choix pour tous ceux qui les entourent.

Les pistes d'animation liées à l’affiche proposent d’éveiller et de libérer la parole autour de l’affiche, des textes d'auteurs, une expérience de relecture, des références bibliques et d’autres supports comme des chansons, des tableaux d’artistes et un film d’animation.

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