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Objectifs principaux des 2 différentes phases d’animation :
Pourquoi pensez-vous que l’on a représenté quelque chose qui brille, derrière ces panneaux ? Qu’est-ce que cela peut signifier, d’après vous ? À votre avis, d’après notre description, de quoi va-t-il être question aujourd’hui ?
Comment peut-on expliquer cette question par rapport à ce qui nous est montré sur cette affiche : panneaux, lumière, personne, etc. ? Y a-t-il une chose dont on vous a dit qu’elle était «sacrée» ? Qu’est-ce que cela voulait dire ? D’autres personnes du groupe sont-elles entendu la même réflexion sur le sacré de cette chose et une signification identiques ou autre ? D’autres, au contraire, ont-ils entendu que cette chose ne l’était pas, sacrée ?
Au vu de ce qui vient d’être inscrit, l’animateur invite les jeunes à s’exprimer sur ce que veut dire le mot «sacré».
Par rapport à chacun de ces exemples, qu’est-ce que cela peut vouloir dire que l’on « touche à ce qui est sacré» ? Quelles sont toutes les façons de «toucher le sacré» que vous connaissez dans votre vie de tous les jours ? Quelle liste peut être dressée définissant tous les sens que prendrait alors le mot «toucher» dans ce cas, que l’on soit d’accord ou pas avec le fait de le faire ? (exemples : parler de, penser, critiquer par la parole, critiquer par l’écrit, discuter, croire autre chose, étudier et examiner par la science (critique historique), dessiner, représenter, écrire de la fiction, faire des blagues, caricaturer)
Quels sont, parmi ces différents sens du toucher évoqués, ceux qui pourraientt permettre de réfléchir à ce qui est sacré ? Si ce qui est sacré est parfois différent d’une personne à une autre : qui dit ou décide que quelque chose est sacré ? Y a-t-il des choses sacrées pour tout le monde ? Quand on ne trouve pas qu’une chose est vraiment sacrée, que peut-on faire ? Que feriez-vous si quelqu’un « touchait » à ce que vous trouvez sacré ? Est-on soi-même « touché » ? Comment cela se manifeste-t-il ? Quel genre de réaction a-t-on envie d’avoir ? Quel genre de réaction peut-on avoir ? Quelles valeurs sont en jeu dans ce que nous considérons comme sacré (la vie humaine, la liberté, la communauté, le vivre-ensemble, la diversité, l’autonomie, l’individu, une représentation du monde…) ?
PHASE 2 : DE LA DIVERSITÉ DU QUOTIDIEN À LA RÉFLEXION DE FOND
Voyez-vous un problème dans ce que fait le personnage ? Quel serait le problème ? Où se situe-t-il ? Dans les causes de son action (l’intention, l’éducation reçue…) ou dans les conséquences ? (destruction, détérioration, modifications réversibles ou irréversibles…) ? Quelles seraient les causes possibles de son acte ? Et les conséquences ?
Qu’est-ce qui pousse certaines personnes à toucher au sacré ? De quoi dépend la gravité des conséquences ? (du vécu personnel ? de la perception collective ? des pertes ou dégâts occasionnés ? de la menace ou du danger engendrés ?) Les conséquences sont-elles les mêmes pour tout le monde ? Pourquoi certains ne subissent ou ne supportent pas de la même manière que d’autres le fait qu’on touche à leur sacré ? Voyez-vous une différence de nature ou une différence de degré dans les différentes manières de «toucher» au sacré ? Comment le toucher peut-il varier en intensité (comment passe-t-on d’un toucher délicat, à un toucher fort, à un toucher violent) ? Se pourrait-il qu’un même type de toucher (par exemple une blague sur une communauté) soit senti comme délicat ou fort dans un contexte et violent dans un autre ? Le contexte est-il important ? L’intention est-elle importante ? Est-ce que cela change quelque chose pour le sacré, si l’on y touche quelle que soit la façon de le faire ? Qu’est-ce qui peut être considéré comme sacré ? Une idée (la démocratie, la liberté), une religion ? Les représentations de cette religion (œuvre d’art, livre, dessin), un symbole (drapeau), une coutume (fête) ? Par quoi ce sacré serait-il le plus «touché», selon vous ? les critiques, la réflexion (historique, philosophiques, argumentative)? Est-il «touché» par l’humour, la plaisanterie, la contradiction ? Est-il possible de comprendre notre question avec des sens différents ? Est-il possible à la fois de «pouvoir toucher à ce qui est sacré», et de ne pas pouvoir ? Quand on peut toucher (= physiquement), qu’est-ce qui nous retient parfois de le faire vraiment ? Si on peut et ne peut pas, en même temps, toucher à ce qui est sacré, que doit-on faire ? En fonction de quoi, devrait-on décider de «toucher» ou de «laisser toucher» ?
Ci-dessous, un tableau qui pourrait être réalisé:
Y a-t-il des valeurs sacrées qui reviennent chez chacun ? Certaines valeurs permettent-elles à toutes les autres d’exister ? Y a-t-il des valeurs sacrées qui sont opposées, inconciliables ? Y en a-t-il qui ne peuvent fonctionner dans une démocratie ? La démocratie est-elle sacrée ? Y aurait-il de bonnes raisons de la remettre en question ? Lesquelles ? Quelles valeurs ces raisons mettraient-elles en avant ?
Extrait du dossier pédagogique de Phileas et Autobule
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