Évangile : « Voici que le semeur sortit pour semer » (Mc 4, 1-20) Acclamation : Alléluia. Alléluia. La semence est la parole de Dieu ; le semeur est le Christ, celui qui le trouve demeure pour toujours. Alléluia. Évangile de Jésus Christ selon saint Marc En ce temps-là, Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer de Galilée. Une foule très nombreuse se rassembla auprès de lui, si bien qu’il monta dans une barque où il s’assit. Il était sur la mer, et toute la foule était près de la mer, sur le rivage. Il leur enseignait beaucoup de choses en paraboles, et dans son enseignement il leur disait : « Écoutez ! Voici que le semeur sortit pour semer. Comme il semait, du grain est tombé au bord du chemin ; les oiseaux sont venus et ils ont tout mangé. Du grain est tombé aussi sur du sol pierreux, où il n’avait pas beaucoup de terre ; il a levé aussitôt, parce que la terre était peu profonde ; et lorsque le soleil s’est levé, ce grain a brûlé et, faute de racines, il a séché. Du grain est tombé aussi dans les ronces, les ronces ont poussé, l’ont étouffé, et il n’a pas donné de fruit. Mais d’autres grains sont tombés dans la bonne terre ; ils ont donné du fruit en poussant et en se développant, et ils ont produit trente, soixante, cent, pour un. » Et Jésus disait : « Celui qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende ! » Quand il resta seul, ceux qui étaient autour de lui avec les Douze l’interrogeaient sur les paraboles. Il leur disait : « C’est à vous qu’est donné le mystère du royaume de Dieu ; mais à ceux qui sont dehors, tout se présente sous forme de paraboles. Et ainsi, comme dit le prophète :Ils auront beau regarder de tous leurs yeux, ils ne verront pas ; ils auront beau écouter de toutes leurs oreilles, ils ne comprendront pas ; sinon ils se convertiraient et recevraient le pardon. » Il leur dit encore : « Vous ne saisissez pas cette parabole ? Alors, comment comprendrez-vous toutes les paraboles ? Le semeur sème la Parole. Il y a ceux qui sont au bord du chemin où la Parole est semée : quand ils l’entendent, Satan vient aussitôt et enlève la Parole semée en eux. Et de même, il y a ceux qui ont reçu la semence dans les endroits pierreux : ceux-là, quand ils entendent la Parole, ils la reçoivent aussitôt avec joie ; mais ils n’ont pas en eux de racine, ce sont les gens d’un moment ; que vienne la détresse ou la persécution à cause de la Parole, ils trébuchent aussitôt. Et il y en a d’autres qui ont reçu la semence dans les ronces : ceux-ci entendent la Parole, mais les soucis du monde, la séduction de la richesse et toutes les autres convoitises les envahissent et étouffent la Parole, qui ne donne pas de fruit. Et il y a ceux qui ont reçu la semence dans la bonne terre : ceux- là entendent la Parole, ils l’accueillent, et ils portent du fruit : trente, soixante, cent, pour un. » – Acclamons la Parole de Dieu.

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Chemins de Sens et de Foi - Grand camp

Un dossier qui donne des pistes pour l'orientation "sens et foi" à travers des activités, des textes et des chants concernant 5 grandes thématiques.

A emprunter gratuitement au SDJ

Parce que des questions accompagnent et invitent constamment les staffs à partir à l'écoute des animés dans leur recherche du sens à donner à leur vie.

Parce que les animateurs veulent être respectueux de ce que les animés sont et de leur projet en les aidant à cheminer dans une recherche de sens, de valeurs, de foi, de Dieu, ….

Ce dossier donne des pistes pour l'orientation "sens et foi" à travers des activités, des textes et des chants concernant 5 grandes thématiques.

Vibrer avec le monde et faire l'expérience de l'appel en étant capables de nous émerveiller, de nous indigner et d'être attentifs aux appels qui nous sont adressés.
Reconnaître nos limites, nos manques et faire l'expérience du pardon en croyant possible de nous révéler tels que nous sommes, d'accepter nos échecs et en souhaitant aller plus loin ensemble.
Vivre d'une puissance d'aimer et faire l'expérience de l'alliance en prenant conscience de ce qui habite chacun et en voulant se réunir pour construire ensemble quelque chose de solide.
Décider le silence, prendre du recul et faire l'expérience de la prière en choisissant une prise de distance pour favoriser la rencontre avec soi-même, avec l'autre... et avec Dieu.
Avec d'autres, chercher un sens à la vie et faire l'expérience d'un peuple et de son père en prenant le risque de se confronter aux grandes questions de la vie, portées par soi-même ou par les autres, et en se laissant interpeller par la question de Dieu.